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不断的生起要求，因而造出杀、盗、淫、妄等种种恶业来，是谓十恶。有此恶因，必招恶果。
我们若一反十恶的心理和行为，如戒杀生而买放生命。戒偷盗而救济贫穷，和修桥补路。戒邪淫而提倡名节与礼教。不两舌而说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301151984.html
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茅子元的“白莲宗”即典型的体现出这一点。事实上,许多民间秘密宗教为了掩人耳目，往往借佛社进行种种活动。秘密教的戒律与佛教戒律也极相似。如“清茶门”的三皈五戒——皈依佛、法、师,戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324260377.html
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人心，从而止恶行善。
（二）奉行五戒十善
五戒谓戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。十善谓身业有三，即不杀、不盗、不邪淫；语业有四，即不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；意业有三，即不贪欲...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033568760.html
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根本戒淫，在家信徒是戒邪淫。淫者男女交合，以染污心，行秽恶行，名不净行，亦即非梵行。邪淫，就是指夫妻之外的违背法律和社会道德的男女关系。淫戒也有轻重与不可悔、中可悔、下可悔之别，如经中所讲：“佛告诸比丘...
周祝英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224373541.html
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都会直接或间接地导致财物的损失。一方面，佛陀在进行戒酒、戒赌、戒邪淫等的伦理教化；另一方面，也反映了佛陀对财富的态度。佛陀告诫众生要当心六种折损财物的行为，正从反面说明了，守护财富是在家人应尽的责任，...
刘红青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06433783407.html
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第三条不非梵行。梵行就是净行，就是清净的行为。非梵行就是不清净的行为；这里就是指的淫欲。五戒只戒邪淫，所以在家居士夫妻生活，不算犯戒。而这里要求的是出家人的戒，那就是不淫，就是断淫。这是种出世的因...
昌臻法师
|八关斋戒|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/1834282793.html
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心灵空虚，而且循环下去形成性的饥渴。麻醉的结果引起更多的麻醉需要，于是堕落就从此开始，其终点是无尽的深渊，是生活的溃败。佛陀有鉴于此，故设教戒酒和戒邪淫（于出家众则戒淫），希望世人要当一个能面对现实、...
郑石岩
|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0548334288.html
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饮酒之罪能令众生堕三恶道。恶道苦满，余有二报，一者身常臭秽，二者心神狂乱。
止持五戒因果戒杀生命，得长寿报，不吃肉得无病报。戒偷盗，得荣华富贵报。戒邪淫，得妻子良善，家庭平安报。戒妄语，...
净天法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23231039511.html
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在家之分，出家者根本戒淫，在家者只是戒邪淫。所谓邪淫，是指正式配偶之外的交合，及非时，非处的交合。此外凡足以为邪淫因缘的如舞榭歌场，娼寮妓院亦禁止涉足。
佛说如离邪行，亦有下数种利益：一、...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532047025.html
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开始，其终点是无尽的深渊，是生活的溃败。佛陀有鉴于此，故设教戒酒和戒邪淫（于出家众则戒淫），希望世人要当一个能面对现实、能勇敢承担下去的觉者，不要当一个自我麻醉的堕落者。 从心理学的观点看，习惯性...
郑石岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593547831.html